فضل عشر ذي الحجة

فضل عشر ذي الحجة

1- أن الله تعالى أقسم بها:

وإذا أقسم
الله بشيء دل هذا على عظم مكانته وفضله، إذ العظيم لا يقسم إلا بالعظيم،
قال تعالى ( وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) . والليالي العشر هي عشر
ذي الحجة، وهذا ما عليه جمهور المفسرين والخلف، وقال ابن كثير في تفسيره:
وهو الصحيح.

2- أنها الأيام المعلومات التي شرع فيها ذكره:

قال تعالى: (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة
الأنعام) [الحج:28] وجمهور العلماء على أن الأيام المعلومات هي عشر ذي
الحجة، منهم ابن عمر وابن عباس.

3- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد لها بأنها افضل أيام الدنيا:

فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فضل أيام الدنيا
أيام العشر ـ يعني عشر ذي الحجة ـ قيل: ولا مثلهن في سبيل الله؟ قال : ولا
مثلهن في سبيل الله إلا رجل عفر وجهه بالتراب( [ رواه البزار وابن حبان
وصححه الألباني]

4- أن فيها يوم عرفة :

ويوم عرفة يوم
الحج الأكبر، ويوم مغفرة الذنوب، ويوم العتق من النيران، ولو لم يكن في عشر
ذي الحجة إلا يوم عرفة لكفاها ذلك فضلاً، وقد تكلمنا عن فضل يوم عرفة وهدي
النبي صلى الله عليه وسلم فيه في رسالة (الحج عرفة(0

5- أن فيها يوم النحر :

وهو أفضل أيام السنة عند بعض العلماء، قال صلى الله عليه وسلم (أعظم
الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر)[رواه أبو داود والنسائي وصححه
الألباني].

6- اجتماع أمهات العبادة فيها :

قال الحافظ
ابن حجر في الفتح: (والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان
اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى
ذلك في غيره).

فضل العمل في عشر ذي الحجة

عن ابن عباس
رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل
الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يا
رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا
رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء) [رواه البخاري].

وعن
عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: (كنت عند رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: فذكرت له الأعمال فقال: ما من أيام العمل فيهن أفضل من هذه
العشرـ قالوا: يا رسول الله، الجهاد في سبيل الله؟ فأكبره. فقال: ولا
الجهاد إلا أن يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله، ثم تكون مهجة نفسه فيه)
[رواه أحمد وحسن إسناده الألباني].
فدل هذان الحديثان وغيرهما على أن
كل عمل صالح يقع في أيام عشر ذي الحجة أحب إلى الله تعالى من نفسه إذا وقع
في غيرها، وإذا كان العمل فيهن أحب إلى الله فهو أفضل عنده. ودل الحديثان
أيضاً على أن العامل في هذه العشر أفضل من المجاهد في سبيل الله الذي رجع
بنفسه وماله، وأن الأعمال الصالحة في عشر ذي الحجة تضاعف من غير استثناء
شيء منها.

من الأعمال المستحبة في عشر ذي الحجة

إذا تبين
لك أخي المسلم فضل العمل في عشر ذي الحجة على غيره من الأيام، وأن هذه
المواسم نعمة وفضل من الله على عباده، وفرصة عظيمة يجب اغتنامها، إذ تبين
لك كل هذا، فحري بك أن تخص هذه العشر بمزيد عناية واهتمام، وأن تحرص على
مجاهدة نفسك بالطاعة فيها، وأن تكثر من أوجه الخير وأنواع الطاعات، فقد كان
هذا هو حال السلف الصالح في مثل هذه المواسم، يقول أبو ثمان النهدي: كانوا
ـ أي السلف ـ يعظمون ثلاث عشرات: العشر الأخير من رمضان، والعشر الأول من
ذي الحجة، والعشر الأول من محرم.